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3中國通史 白壽彞《3》 第 19 頁


晚唐時期,吐蕃內訌勢衰,唐朝乘機收復了河西隴右的一些「陷蕃百餘年」的失地。但其昌盛時北徙東遷的吐蕃居民並沒有完全返歸故土,如今甘肅天祝縣的藏胞自稱「蕃蕃」,疑即唐代吐蕃民族之餘緒。
作者:待考 / 頁數:(19 / 574)

晚唐時期,吐蕃內訌勢衰,唐朝乘機收復了河西隴右的一些「陷蕃百餘年」的失地。但其昌盛時北徙東遷的吐蕃居民並沒有完全返歸故土,如今甘肅天祝縣的藏胞自稱「蕃蕃」,疑即唐代吐蕃民族之餘緒。時尚書屋

吐谷渾亡國前後的民族分佈吐谷渾原為鮮卑慕容部的一支,西晉初年,遊牧于今遼寧錦縣西北一帶。約在西晉武帝太康四至十年283—289,酋長吐谷渾因與弟慕容廆爭牧場結怨,遂憤而率部千餘家西走。②初徙今內蒙陰山地區,「永嘉之亂」時291—306,「始度隴而西,其後子孫據有西零今青海西寧已西甘松之界即今甘南一帶已西極乎白蘭數千里今青海都蘭一帶」①。其孫葉延時,「自謂『曾祖奕洛韓即慕容涉歸始封昌黎公,吾為公孫之子,案禮公孫之子得以王父字為氏』;遂以吐谷渾為氏焉」②。時尚書屋
自是吐谷渾既為族稱,亦為政權稱號。葉延六傳至阿豺時417—426年在位,「兼併羌狄,號為強國」③。阿豺又九傳至誇呂535—591年在位,「始稱可汗」,「地兼鄯善、且末」,建都伏俟城④。大約在誇呂時,以鮮卑和諸羌為主體,綜合境內其他民族,基本上形成了吐谷渾民族。時尚書屋
隋開皇十一年591,誇呂卒,子世伏、伏允先後繼立,並復以慕容為姓。煬帝以吐谷渾阻遏西域通道,遂於大業五年609
的西巡中,一舉擊破吐谷渾,伏允遁走黨項,「部落來降者十餘萬口」,「其故地皆空」。於是吐谷渾民族分佈地「自西平臨羌城今青海湟源東南以西,且末以東,祁連今祁連山以南,雪山今阿尼瑪卿山以北,東西四千里,南北二千里,皆為隋有。置郡縣鎮戍,發天下輕罪徙居之」⑥。吐谷渾亡國不久,就值隋末大亂,慕容伏允乘機復國,「悉收故地」⑤。時尚書屋
唐建立後,伏允一面貢使不絶,一面連年內寇。貞觀九年639,太宗派李靖等大破吐谷渾,伏允遁走中自盡。其子順降唐後不久,又為臣下所弒。太宗冊立順子諾曷鉢為河源郡王、烏地也拔勤豆可汗,並以宗女弘化公主妻之。時尚書屋
諾曷鉢事唐恭謹,同唐建立了極為親密的依附關係。而強鄰吐蕃,因贊普尚文成公主,亦同吐谷渾通好共處。時尚書屋
高宗永徽元年650,吐蕃贊普松贊乾布卒,其孫以幼年即位,大權旁落大論宰相祿東贊之手。祿東贊極力奉行對外擴張政策。顯慶元年656出兵擊敗白蘭羌分佈于今柴達木盆地。龍朔三年663,吐谷渾大臣素和貴叛逃吐蕃,泄漏吐谷渾虛實。時尚書屋
於是,吐蕃發兵大破吐谷渾,諾曷鉢偕公主率數千帳棄國走涼州,「請徙居內地」。時尚書屋
吐谷渾既亡,故地盡沒于吐蕃。其族除部分內徙,多數則為吐蕃役屬。時尚書屋
② 《冊府元龜》卷九八一《外臣部·盟誓》。時尚書屋
① 吐谷渾西遷時間,說法不一,此據周偉洲:《吐谷渾史》,寧夏人民出版社1985年版。② 《晉書》卷九七《吐谷渾傳》。時尚書屋
③ 《北史》卷九六《吐谷渾傳》。時尚書屋
④ ⑥《通典》卷一九○《邊防六·吐谷渾》。時尚書屋

⑤ 《隋書》卷八三《吐谷渾傳》。時尚書屋
吐蕃為統治該族,立吐谷渾王子為王,並以吐蕃公主嫁之。①吐谷渾王及臣民則要向吐蕃履行交納苛重的貢賦和服兵役的義務。作為吐蕃的附庸,只領有今青海湖西和柴達木盆地的部分荒涼地帶。後來,吐谷渾族屢有遷徙,留下來的或歸化于吐蕃族,或同其他民族組合為今天的土族。時尚書屋
內徙的吐谷渾,分佈區域極為寬廣,西自河西走廊,中經靈、豐、夏、延、朔、蔚、潞、嵐等州,均有吐谷渾人的活動足跡。其基本情況如下:其一、唐高宗置安樂等州以處吐谷渾王室。時尚書屋
諾曷鉢奔涼州後,一度圖謀復國,因而于咸亨三年672在唐援助下,徙居鄯州浩門河今青海大通河南。可是終非吐蕃對手,不久即退至靈州。高宗于靈州置安樂州,以諾曷鉢為刺史。②後因部眾增多,又增置長樂州。時尚書屋
諾曷鉢的後人如慕容復等襲該州刺史直到德宗貞元十四年798以後。①而襲安樂州刺史也有八十餘年,直到安史亂後,「吐蕃復取安樂州」,殘部再東遷至朔方今陝西靖邊、河東今山西,其族稱也發生變化,「語謬為『退渾』」②。時尚書屋
其二、武則天以歸德等州安置後至吐谷渾降人。時尚書屋
武則天聖歷二年699,吐蕃大相論欽陵祿東贊子為贊普所攻,兵敗自殺。欽陵弟贊婆率部千餘人內降,則天命他領眾鎮守洪源谷在今甘肅武威東南、古浪西北。欽陵子論弓仁亦以所統吐谷渾七千帳來降。接踵又有吐谷渾部落一千四百帳內附。時尚書屋
③弓仁等所領近萬戶吐谷渾落腳何處,史籍語焉不詳。但《撥川郡王碑》為我們提供了線索。撥川郡王乃論弓仁卒後追封爵號。碑雲「自公拔身向化,首變華風;澤、潞之間,始見戎州矣。時尚書屋
..開元五年717,兼歸德州都督」④。碑文說明聖歷二年的吐谷渾降戶被安置於河東道的澤、潞二州之間和關內道的黨項歸德州。按,歸德州僑治于銀州。論弓仁降後,于銀州、長安兩處置家,故其子孫「因家」于「自銀州至于京兆」⑤。時尚書屋
弓仁之所以置家于銀州,當因其所統吐谷渾部落的多數被安置於此。又,銀州還是內徙黨項的集中居地,歸德州初置,就是為內遷黨項而設。論弓仁既為歸德州都督,正說明其所統吐谷渾降人至少有一部分被安置於此。歸德州為覊縻州,而覊縻州的都督刺史均為世襲,故論弓仁的孫子論惟清就曾世襲歸德州都督府都督。時尚書屋
⑥安史之亂爆發後,論氏家族曾率部落兵自銀州等地南下勤王。①至于安置於澤、潞一帶的吐谷渾部落,從晚唐時期澤潞節度使劉從諫825—843年在鎮一次就屠殺吐谷渾豪族三百餘家②,可知徙居該地的吐谷渾人亦不在少數。除歸德州外,還至少有兩個覊縻州係為內徙吐谷渾而設。一曰渾州,為高宗儀鳳中676—679以自涼州而至的吐谷渾所置,① 《舊唐書》卷一九八《吐谷渾傳》。時尚書屋
② 王堯、陳踐:《敦煌吐蕃歷史文書》。時尚書屋
① 《資治通鑒》卷二○二,高宗咸亨三年。時尚書屋
② 《冊府元龜》卷九六七《外臣部·繼襲》。時尚書屋
③ 《新唐書》卷二二一上《吐谷渾傳》。時尚書屋
④ 《資治通鑒》卷二○六,則天后聖歷二年。時尚書屋
⑤ 張說:《撥川郡王碑》,《全唐文》卷二二七。時尚書屋
⑥ 呂元膺:《論惟賢碑》,《全唐文》卷四七九。時尚書屋
① 常袞:《授論惟清朔方節度副使制》,《全唐文》卷四一三。時尚書屋
② 《論弓仁傳》附《論惟貞傳》,並見《論惟賢碑》,《新唐書》卷一一○。僑治于延州金明縣今陝西安塞東南舊安塞西境,且設有以「羌部落」、「閤門」為名的兩個軍府即折衝府③。二曰寧朔州,以代宗時762—779內屬之吐谷渾部置,僑治于朔方縣城今陝西靖邊白城子,有戶三百七十四④。後來郭子儀將寧朔州吐谷渾徙于夏州以西地區。時尚書屋
⑤吐谷渾內徙者,一般是先至河西走廊的涼、甘、肅、瓜、沙等州,再陸續遷往內地。對同一支年徙者的多次安置,偵朝廷不勝其煩。因此,聖歷三年700,武則天曾採納涼州都督郭元振的意見,詔使吐谷渾降附「即其所置之,因所投而居」⑥。故涼、瓜、沙、甘、肅諸州多有吐谷渾部落,並置有隷于涼州都督的吐谷渾覊縻州——閤門州都督府。時尚書屋
⑦此外,吐谷渾部落中還有先奔後突厥復又投唐者。如開元三年715,吐谷渾大首領慕容道奴與高麗莫離支高文簡、■跌都督■跌思泰等,「合萬餘帳」,相繼自後突厥遠來附唐,玄宗「詔內之河南」今河套南,並授道奴左威衛將軍兼刺史、封雲中郡開國公①。道奴既擢部落刺史,表明朝廷當即其部落置覊縻州。其部落既被置於河套以南地帶,其州亦應在該處。時尚書屋
其三、吐谷渾赫連鐸等部與代北沙陀的爭奪。時尚書屋




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