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科學與近代世界 第 20 頁


很顯然,簡單位置的觀念對歸納法來說,將產生極大的困難。因為物質位形在任何一段時間中的一個位置,如果和63 85第三章 天才的世紀 過去與未來的任何其他時間都沒有
作者:待考 / 頁數:(20 / 73)

很顯然,簡單位置的觀念對歸納法來說,將產生極大的困難。因為物質位形在任何一段時間中的一個位置,如果和

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85第三章 天才的世紀
過去與未來的任何其他時間都沒有關係,那麼我們馬上就可以這樣推論,任何時期中的自然界都和其他時期中的自然界沒有關係。因此,歸納法所根據的便不是通過觀察可以確定為自然界固有的事物。因此我們對任何定律,如引力定律等的信念,便都不能在自然界中找到根據。換句話說,自然的秩序不能單憑對自然的觀察來確定。時尚書屋
因為目前事物中,並沒有固有的東西可以聯繫到過去和未來。因此,記憶和歸納法在自然界本身似乎都無法找到根據了。時尚書屋
以上所說的話一直是把還沒談到的思想預先說了,並且一直在重複休謨的論調。這一系列的思想在談到簡單位置的說法時緊接着馬上就出現了。我不能等到談18世紀時再談它。奇怪的倒是,世界上的人果真一直等到休謨才看出了這個毛病。時尚書屋
而且當休謨真正露頭角時,受到人家重視的也僅僅是他哲學中談論宗教的部分,這可以說明當時科學界一般人士的反理性主義思潮。這是因為神職人員在原則上是理性主義者,而科學界人物則純粹相信自然的秩序。休謨本人就曾嘲笑說:「我們神聖的宗教是以信仰為基礎的。」這種態度可以使皇家學會滿意,但卻不能讓教會滿意。時尚書屋
它也曾使休謨和後世的經驗主義者感到滿意。時尚書屋
思維方面還有另一個假設也可以和簡單位置的假設相提並論。我所說的是實體與屬性這兩個關連的範疇。但兩者之間卻有些不同。一方面關於空間的地位的充分敘述已經有了許多不同的學說。時尚書屋
但不論空間的地位如何,實有和空間的連繫一般認為這種連繫就在空間之中是一種簡單位置。換句話說,一般人都預設空間是簡單位置存在的場所。任何存
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第三章 天才的世紀95

在於空間中的東西都必然存在於空間的某一確定部分中。至于實體與屬性的問題,17世紀居領導地位的思想家雖然根據他們的秉賦很快提出了一個可以滿足當時需要的說法,但他們對這一問題始終是摸不清的。時尚書屋
當然,實體與屬性以及簡單位置等概念對於人類說來都是再自然不過了。這就是我們思索事物的方式。沒有這些思維方式我們日常生活中的概念就沒法安排了。這一點是沒有疑問的。時尚書屋
唯一的問題是:當我們在這種概念下來觀察自然時,我們的思想到底具體到了什麼程度?據我看來,我們只是在為自己提出實際事物的簡化狀態。當我們驗證這些簡化狀態的基本要素時,就會發現它們只能作為精心推論的和高度抽象的邏輯結構才能存在。當然,從個人心理來看,我們只要粗略地把看來無關緊要的細節拋開不談就能得到這些觀念。時尚書屋
但當我們試圖為這種拋開細節的做法找得根據時,我們就會發現這樣雖然留下了一些實有,正好與我們所討論的實有符合,但它們都是高度抽象的。時尚書屋
我認為實體與屬性是實際性誤置的謬論中的另一例證。時尚書屋
讓我們考慮一下實體與屬性的概念是怎樣產生的。我們觀察一個對象時,是把它當作一個具有某些特性的實有來看待的。時尚書屋
同時,每一個別的實有也是通過它的特性來理解的。時尚書屋
例如,當我們觀察一個物體時,其中有些性質如硬、藍、圓、響聲等被我們注意到了。我們看到某些東西具有這些性質,除開這些性質以外便看不見任何東西了。因此,實有便是始基或實體,屬性就是在實有的基礎上推斷出來的。屬性中有一些是基本的,離開它們實有就不能成為其本身而存在了。時尚書屋

但其他

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06第三章 天才的世紀
的屬性則是偶然的和可變的。時尚書屋
17世紀末期,約翰。洛克認為物體具有可以用數量表示的質量,並在空間的某一部分中具有一個簡單的位置,這兩點都是基本的屬性。當然,位置是可以移動的,而質量則是不變的。後一點除開某些極端派人物而外,一般都認為是一個經驗的事實。時尚書屋
就以上的情況講來,一切都沒有問題。但當我們談到藍色、吵閙等屬性時,就會遇到一個不同的情況。首先,物體並不永遠是藍的,或永遠會發響聲。這一點我們在偶有屬性的理論中已經預料到了。時尚書屋
這一理論我們目前也可以認為是充分的。其次,在17世紀時暴露了一個嚴重的困難。偉大的物理學家擬定光與聲的傳播理論時,都是以他們對自然的唯物觀點為根據的。關於光有兩個假說:一種假說認為,光是通過物質性的以太振動波傳播的。時尚書屋
根據牛頓的另一說法則認為有某種極微妙的質料組成了小得難以置信的微粒,光就是通過這種微粒的運動而傳播的。大家知道,惠根斯的波動說在19世紀一直占着優勢。時尚書屋
但目前物理學家則試圖將這兩個理論結合起來,以解釋幅射方面所遇到的某些模糊條件。但不論你選擇哪種理論,外在的自然界中都沒有光和色存在。有的只是質料的運動。時尚書屋
同時,當光線進入你的眼睛落在綱膜上時,也只是質料的運動。時尚書屋
接着,你的神經和大腦都受到了影響,但這仍然是質料的運動。這種理論對聲也能適用,只要把以太波換上空氣波,把眼睛換上耳朵就成了。時尚書屋
接着我們便要問,在什麼意義下能說藍色和閙聲是物體的性質呢?同樣的道理我們也可以問香味在什麼意義下能說是玫瑰花的性質呢?時尚書屋
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第三章 天才的世紀16




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